اسلایدر

*** جلسه قرآن و عترت امام حسن مجتبی ع کاشان به مدیریت آقای حمامی - جلسه قرآن وعترت کاشان
سفارش تبلیغ
صبا ویژن
با رغبت به آنچه نزد خداوند است، با اودوستی کن [امام علی علیه السلام]
 

 

 

جلسه قرآن وعترت کاشان

 

امام رضا ع    روز غدیر خم در آسمانها مشهورتر از زمین است .

مصباح المتحجدین ص 722

 

 

شعر پیامک مسیج آف اس ام اس عید غدیر خم

پیمبر کز خلایق برترین بود بدانستی که حج آخرین بود

چو در خاک غدیر خم رسیدند بکردند صبر تا مردم رسیدند

تمام حاجیان را جمع کردند سخن های فصیحش سمع کردند

سپس دست علی بالای سر کرد وصیت کرد و گفتارش اثر کرد

که هر کس را که من مولای اویم زبعد خود علی مولاش گویم

که هرکس دست من بالای اوهست ز بعد من علی مولای اوهست

وصی باشد برایم هم برادر ولی بهر شما مولا و رهبر

ز گفتار نبی طاعت نمودند تمام حاضران بیعت نمـودند

 

چو پیغمبر برفت از دار دنیا دل مولا شکست از کار دنیا

ولی انداخت رسم بی وفایی میان امت و مولا جدایی !

ضمان و بیعت خود را شکستند ز قدرت دست او کامل ببستند

خلافت را ز دست او ستاندند شتر در خانه ای دیگر نشاندند

ز دست او حکومت را گرفتند همه زین ماجرا اندر شگفتند

 

علی کز علم و حکمت هیبتی داشت خلافت کی به نزدشقیمتی داشت

خلافت را به نزدش قیمتی نیست به قدر لنگه کفش کهنه ای نیست

تمام همّ و غمّش بهر دین بود که دستورات قرآن کی چنین بود

سکوتش بهر حفظ دین اسلام که تا شاید بماند شیعه را نام

چنانکه خاری اندر چشم او بود و یا یک استخوانی در گلو بود

سکوت ازشیرغران بس عجیب است چرا؟ چون بین یارانش غریب است

بگفــتا صبر کردم بهر دینم که پیغمبر (ص) بفرمودی چنینم





  • کلمات کلیدی :

  • ::: چهارشنبه 91/8/10 ::: ساعت 2:28 عصر :::   توسط جلسه قرآن و عترت امام حسن مجتبی ع کاشان به مدیریت آقای حمامی 
    نظرات شما: نظر

    ماه ذیحجه ماه شگفتی ها

    ماه ذیحجه ، آخرین ماه از سال قمری است که متبرک است به فریضه ی الهی حج و وقایع و افتخاراتی که در این ماه مبارک به نام مولای متقیان امیرالمومنین علی (ع) رقم خورده است که از جمله آن می توان به :

    1-      نزول سوره برائت (توبه) به پیامبرص و ابلاغ آن توسط علی ع   به مشرکین مکه بنابه امر الهی .(روز اول ذیحجه)

    2-      عقد و ازدواج علی ع با دختر پیغمبراکرم (ص ) حضرت فاطمه (س) است که در روز اول ماه می باشد.

    3-      (سد الابواب ) بستن درب خانه های صحابه که به مسجد نبی (ص) باز می شد غیراز خانه ی حضرت علی (ع) که این اتفاق در روز عرفه یعنی روز نهم این ماه بزرگ به وقوع پیوست.

    4-      مهمترین افتخاری که نصیب حضرت علی (ع) در این ماه گردید رسیدن به مقام و جایگاه امامت بود که در واقعه  غدیرخم رخ داد و پیامبر اسلام در برابر هزاران مسلمان دست حضرت علی (ع) را بالابرد و فرمود :( من کنت مولاه وفهذا علی مولاه اللهم وال من والاه وعادمن عاداه وانصرمن نصره و اخذل من خذله  ؛هرکس که من مولای او هستم علی ع   نیز مولای اوست خدایا دوست بدار هرکه علی ع را دوست دارد و دشمن بدار هرکه علی عرا دشمن بدارد و یاری ده هرکه علی ع را یاری دهد و منکوب کن هرکه ترک یاری علی عرا نماید ).

    5-      زفاف امیرالمومنین علی (ع) با فاطمه زهرا (س) درشب نوزدهم این ماه اتفاق افتاده است.

    6-      ( لیله المبیت ) یکی ازاتفاقات مهم در این ماه  خوابیدن حضرت علی (ع) در بستر رسول خدا (ص) است که در شب بیست وچهارم این ماه اتفاق افتاده و به( لیله المبیت )معروف است  و هجرت پیامبر اسلام به مدینه که مبداء تاریخ مسلمین و سرآغاز عظمت اسلام است – از همان شب شروع شد  در عظمت آن شب پیغمبرص اکرم (ص) فرمود : هرنفسی که علی (ع) در آن شب می کشید از عبادت جهانیان برتر بود ، زیرا با این عمل حضرت علی (ع) حاضر شد جان خود را فدای حضرت محمد(ص) نماید                >  وَ مِنَ النّاسِ مَنْ یشْری نَفْسَهُ ابْتِغآءَ مَرْضاتِ اللّهِ وَ اللّهُ رَؤوُفٌ بِالْعِبادِ >  بقره‏207.                                

    7-       (مباهله) از افتخارات دیگری که در بیست و چهارم این ماه نصیب حضرت علی ع  گردید موضوع مباهله  و نزول آیه شریفه (انفسنا ) میباشد و خلاصه آن این است که وقتی پس از مباحثه طولانی پیامبر اسلام (ص) با نصاری ، نتیجه ای حاصل نشد و نصاری اصرار ورزیدند ؛ آیه (انفسنا ) بشرح ذیل نازل گردید :

    (مَنْ حَاجَّکَ فِیهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَکُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَکُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْکَاذِبِینَ?(سوره? آل‌عمران-آیه? 61)یعنی (ای پیامبر هرکس پس از علم تو بر حقانیت خویش از این پس با تو محاجه و مکابره کند بگو بیائید شما و فرزندان و زنان و کسانی که به منزله جان خود آنها دانسته و گرامی میشماریم حاضر کنیم و در حق یکدیگر نفرین نماییم تا هریک از ما وشما باطل است نابود گردد.)

    در این آیه منظور از ( ابنائنا ) حسنین ع    و منظور از  (نسائنا )  حضرت فاطمه زهرا س  است  منظور از ( انفسنا) حضرت علی ع میباشد که خداوند متعال او را به منزله نفس شریف و جان گرامی پیامبر اکرم ص  اعلام نموده است . چراکه بر طبق روایات متعدد پیامبر اکرم ص به جز حضرت علی ع و حضرت فاطمه س و حضرت امام حسن ع و امام حسین ع کسی را با خود به مباهله نبرده است و نصاری حاضر به مباهله با پیامبر اکرم ص نشدند و تسلیم گردیدند  و این موضوع مبین نبوت پیامبر و امامت علی ع و حسنین است که از شخصیت والایی برخوردار میباشند که جذبه آنها نیز دشمنان اسلام را ناکام و به عقب میراند .

    8-      خاتم بخشی امیرالمومنین ع میباشد که آیه شریفه («إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُواْ الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلاَةَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاةَ وَهُمْ رَاکِعُونَ» آیه 55 سوره مائده) که دلیل بر اثبات امامت و ولایت آنحضرت میباشد نیز در باره وی نازل گردید و معروف به آیه ولایت میباشد  بیست و چهارم ذیحجه به وقوع پیوست.

    9-      یکی از افتخارات آن حضرت دراین ماه نزول سوره (هل اتی سوره انسان) درشأن امیرالمومنین و خاندان شریفش بود که در بیست و پنجم این ماه واقع شد و باعث آن ایثار و فداکاری بزرگی بود که علی ع  و خانواده ی بزرگوارش در ظرف سه روز که  روزه ی نذری داشتند در موقع افطار غذای خود را در راه خدا مسکین و یتیم و اسیر دادند و خود با آب روزه گشوده  و با گرسنگی سر نمودند . وَ یُطعِمُونَ الطَّعامَ عَلی حُبِّهِ مُسکیناً وَ یَتیماً وَ اَسیراً اِنَّما نُطعِمُکُم لِوَجهِ اللهِ لا نُریدُ مِنکُم جَزاءً وَ لا شُکُورًا» آیات:8،9،10>

     

    اینها افتخاراتی است که در ماه ذیحجه نصیب مولای متقیان امیرالمومنین علی (ع) گردیده و جمع شدن این همه اتفاق در یک ماه خاص و برای یک شخص از عجایبی است که رموز الهی پاسخگوی آن می باشد .

                                                                                                                                                                                                  جلسه قرائت قرآن وعترت

                                                                           متوسلین به امام حسن مجتبی ع

    آدرس اینترنتی : quranandetrat.parsiblog.com

     





  • کلمات کلیدی :

  • ::: پنج شنبه 91/8/4 ::: ساعت 12:11 صبح :::   توسط جلسه قرآن و عترت امام حسن مجتبی ع کاشان به مدیریت آقای حمامی 
    نظرات شما: نظر
    خلاصه‎ای از کتاب "همه به جهنم می‏روند حتی...! نوشته علی‏رضا برازش که بازخوانی داغ‏ترین آیه قرآن (آیه 71 سوره مریم ) است در چهار قسمت تقدیم می‏شود. اینکه آیا با سرعت نور از پل جهنم می‏گذریم یا خود در اثر ماندن در آن تبدیل به نار می‏شویم؟
      در آیه 71 سوره مریم آمده: وَإِن مِّنکُمْ إِلَّا وَارِدُهَا کَانَ عَلَى رَبِّکَ حَتْمًا مَّقْضِیًّا

    دوازده ترجمه از این آیه عبارت است:

    آیتی: و هیچ یک از شما نیست که وارد جهنم نشود، و این حکمی است حتمی، از جانب پروردگارتو.

    الهی قمشه ‏ای: و هیچ یک از شما(نوع بشر) باقی نماند جز آنکه به دوزخ وارد شود، این حکم حتمی پروردگار توست.

    انصاریان: و هیچ کس از شما نیست مگر آنکه وارد دوزخ می‎شود[ورود همگان به دوزخ] برپروردگارت مسلم و حتمی است.

    بانوی اصفهانی: و هیچ کس از شما نیست مگر آنکه به آن در آید-یا بر آن بگذرد- این [حکم و وعده‏ای است که] بر پروردگار تو بایسته و گزاردنی-انجام دادنی- است.

    بروجردی: هیچیک از شما ممکن نیست که وارد دوزخ نشود و این حکم مسلم و حتمی پروردگار تو است.

    حداد عادل: و هیچ یک از شما نیست که پای درون دوزخ ننهد و این اراده بی چون و چرای خداوند است.

    رهنما: و (هیچکس) از شما نیست مگر آنکه وارد آن شود و این (وعده) برپرورگار تو حتم(و) واجب شده است.

    فولادوند: و هیچ کس از شما نیست مگر[اینکه] در آن وارد می‏گردد، این [امر] همواره برپروردگارت حکمی قطعی است.

    قرائتی: و هیچ کس از شما نیست مگر آنکه وارد دوزخ می‏شود، (و این ورود شما) از جانب پروردگارت حکمی قطعی است.

    مجتبوی: و هیچ کس از شما نیست مگر آنکه به آن درآید- یا بر آن بگذرد- این [ حکم و وعده‏ای استکه] پروردگار تو بایسته و گزاردنی- انجام دادنی- است.

    آیت الله مکارم شیرازی: و همه شما(بدون استثنا) وارد جهنم می‏شوید این امری است حتمی و قطعی بر پروردگارت.

    موسوی همدانی در ترجمه المیزان چنین ترجمه کرده: هیچ کس از شما نیست مگر وارد جهنم می‏شود که بر پروردگارت حتمی و مفقرر است.
     
    بر طبق این آیه شریفه همه از پل صراط ، پلی که از جهنم می‎گذرد رد خواهیم شد. منتها سرعت رد شدن از این پل تنها بر مبنای امتیاز تقوای افراد یعنی انجام بایدها و پرهیز از نبایدها است. دردرجات عالی تقوا با سرعت نور از آن رد می‏شویم و آتش جهنم هیچ آسیبی به فرد نمی‏رساند که این حالت فقط مختص معصومین و اولیای الهی است.
     
    به اندازه تقوایت بالاخره از پل رد خواهی شد ولی اگر تقوای انسان از حداقل نیز برخوردار نباشد که طی چند هزار سال از پل صراط بگذرد به داخل آتش پرتاپ می‎شود. شدت پرتاپ و عمقی که به آن می‏افتد فقط بر مبنای امتیاز منفی سرکشی و نافرمانی است. نافرمانی هم یعنی عدم انجام بایدها و عدم پرهیز از نبایدها. تنها راه نجات انسان پایین بردن نمره نافرمانی و بالا بردن نمره قبولی اوست.
    منبع : شیعه نیوز




  • کلمات کلیدی :

  • ::: چهارشنبه 91/7/26 ::: ساعت 9:46 عصر :::   توسط جلسه قرآن و عترت امام حسن مجتبی ع کاشان به مدیریت آقای حمامی 
    نظرات شما: نظر
    فردا “دحوالارض” می‌باشد، از دستش ندهید…  
    وَ الْأَرْضِ و َمَا طَحَاهَا “

    قسم به زمین و کسى که آن را گسترانیده است.
    سوره مبارکه شمس – آیه 6


    بیست و پنجم ماه ذی القعده روز
    دحوالارض است.

     دحوالارض را چنین معرفی می کنند “روزی که زمیناز زیر کعبه کشیده و گسترانیده شد.
    گر چه این مطلب یعنی کشیده شدن و گستراندهشدن زمین در وحله اول عجیب به نظر میرسد اما تعریف واضح تر این موضوع این است کهگفته شود :
    پس از آنکه تمام سطح کره زمین به مدت طولانی در زیر آب فرو رفته وخداوند خواست تا آن را از زیر آب بیرون آورد که صحنه زندگی موجودات مهیا گردد ،اولین نقطه ای که از زیر آب سر بیرون آورد همان مکان مقدس کعبه و بیت الحرام بود . این واقعه نشان دهنده اهمیت این نقطه و مرکزیت آن برای همه عالمیان است
    روایت است که « امام رضا » علیه السلام فرموده اند:

    درشب بیست و پنجم ماه ذى القعده حضرت ابراهیم (ع) و حضرت عیسى (ع) متولد شده اند.

    در این روز رسول خدا صلى الله علیه و آله، به قصد حجة الوداع از مدینه با یکصد و چهار هزار یا یکصد و بیست و چهار هزار و حضرت فاطمه (ع) و تمامى اهل بیت خود از راه شجره به مکه عزیمت نمودند.

    ونیز روایت است که حضرت مهدی عج الله تعالی فرجه شریف در چنین روزی ظهور خواهند کرد ان شاء الله.

    آداب و اعمال این روز
    این روز بسیار مبارک است و آداب و اعمال ویژه‏ ای دارد ، مانند : 1? روزه گرفتن

     

    2? احیا و شب‏ زنده‏ داری شب دحو الارض

     

    3? دعای این روز  . در بخشی از این دعا، به مسئله دحوالأرض چنین اشاره شده است: «ای خدایی که خانه کعبه را گسترانیدی و دانه را شکافتی و سختی را برطرف ساختی، از تو می‏خواهم در این روز از روزهایت که حق آن را بزرگ نمودی، هر گرفتاری و مشکلی را برطرف سازی.»

     

     

    4 – انجام غسل به نیت روز دحو الارض و نماز نزدیک ظهر به این کیفیت:در هر رکعت بعد از حمد پنج مرتبه سوره الشمس بخواند و بعد از سلام نماز بگوید «لا حَوْلَ و لا قوَّهَ اِلّا بِالله العلی العظیم» وخواندن این دعا «یا مُقیلَ الْعَثَراتِ اَقِلْنی عَثْرَتی یا مُجیبَ الدَّعَواتِ اَجِبْ دَعْوَتی یا سامِعَ الْاَصْواتِ اِسْمَعْ صَوْتی وَ ارْحَمْنی و تَجاوَزْ عَنْ سَیئاتی وَ ما عِنْدی یا ذَالْجَلالِ وَ الْاِکْرام ؛ ای درگذرنده لغزش‌ها، از لغزشم درگذر؛ ای اجابت‌کننده دعاها ، دعایم را مستجاب کن؛ ای شنوای صداها ، صدایم را بشنو و به من رحم کن و از بدی‌هایم و آنچه نزد من است درگذر! ای صاحب جلالت و بزرگواری.» 

    5? خواندن دعایی از مفاتیح الجنان که با این عبارت شروع می‌شود: «اللّهمّ یا داحِی الْکعبهَ وَ فالِقَ الْحَبَّه … »

    فرصت‌های معنوی در زندگی بشر ، نعمت هایی هستند که جسم و روح آنان را نوازش می دهد و موجبات شادمانی و ارامش را فراهم می سازد. دحو الارض نیز از همین گونه است.

    پس قدر این فرصت طلایی را بدانیم





  • کلمات کلیدی :

  • ::: پنج شنبه 91/7/20 ::: ساعت 1:59 عصر :::   توسط جلسه قرآن و عترت امام حسن مجتبی ع کاشان به مدیریت آقای حمامی 
    نظرات شما: نظر

     

     

     

    نمازی با فضیلت در روز یکشنبه ماه ذی القعده

     

    سید ابن طاووس در روایتی نقل کرده که ذی القعده محل اجابت دعاء است در وقت شدت و در روز یکشنبه ی این ماه نمازی با فضیلت بسیار از رسول خدا صلی الله علیه و آله روایت کرده که مجملش آن است که هر که آن را بجا آورد، توبه اش مقبول و گناهش آمرزیده شود و خُصَماء او در روز قیامت از او راضی شوند و با ایمان بمیرد و دینش گرفته نشود و قبرش گشاده و نورانی گردد و والدینش از او راضی گردند و مغفرت شامل حال او و والدین او و ذریه او گردد و توسعه ی رزق پیدا کند و ملک الموت با او در وقت مردن مدارا کند و به آسانی جان او بیرون شود.

    کیفیت نماز:

    در روز یکشنبه غسل کند (به نیت غسل توبه) و وضو بگیرد و چهار رکعت نماز گزارد(دو نماز دو رکعتی)، در هر رکعت حمد یک مرتبه، و قل هُوَ اللهُ أحَدُ سه مرتبه و معوذتین(سوره فلق و سوره ناس) یک مرتبه. پس استغفار کند هفتاد مرتبه (بگوید أستغفراللهَ رَبّی و أتوبُ إلَیهِ) و ختم کند استغفار را به لاحَولَ وَ لاقُوّةَ إلاّ بــِالله العَلیّ ِ العَظیم ِ پس بگوید: یا عزیزُ یا غَفّارُ إغفِر لی ذُنُوبی وَ ذُنُبَ جَمیع ِ المُؤمِنینَ وَ المُؤمِنات ِ فَإنَّهُ لایَغفِرُ الذُّنُوبَ إلاّ أنتَ.

    فقیر گوید ظاهر آن است که این استغفار مذکور و دعای بعد را بعد از نماز به جا آورد.

    منبع: کتاب شریف مفاتیح الجنان؛ اعمال ماه ذی القعده

    التماس دعا





  • کلمات کلیدی :

  • ::: شنبه 91/7/1 ::: ساعت 10:18 عصر :::   توسط جلسه قرآن و عترت امام حسن مجتبی ع کاشان به مدیریت آقای حمامی 
    نظرات شما: نظر
    <      1   2   3   4   5   >>   >
    سفارش تبلیغ
    -

    - -
    مشاهده و دریافت  کد
    - کاشان تفسیر -
    جلسه قرائت قرآن و عترت کاشان
    کد لوگوی ما
    + جلسه هفته آینده تاریخ 92/9/4 منزل آقای سمایی واقع در بلوار مادر خواهدبود درضمن تفسیر سوره معراج توسط حجه الاسلام اسلامی تبار در مسجد آیت الله رضوی کاشان شروع شده جمعه شبها بعداز نماز مغرب و عشا +
    سفارش تبلیغ
    *** ****